说文解惑：细思极恐的字

十年灵风

古文字落到龟甲、石崖、竹简上不过是些笔画，但有些字慢慢揣摩之，往往细思极恐，背后透露出野蛮的残暴和血腥，令人不寒而栗。

最早看到甲骨文“女”字，我就奇怪这奇特的造型，女字两只手放在前面，更完整一点是跪着的，过去女子行礼万福，姿势有点与之相似，我以为从此而来，其实不是，邹晓丽《基础汉字形义释源》中说，字形为一人敛手跽跪之形，或为背后缚手之形（反映了远古掠夺婚之社会习俗）。好家伙，惊得我一身冷汗。



妻子的妻字，小篆上已经看不出来了，笔画太工整太柔顺，看不出最初的形态，甲骨文中，妻这个字，是一人留着很长的头发，旁边一边一只手，仿佛这个妻在梳妆打扮。看看。


其实不然，上面两只手是别人的，邹晓丽指出这还是远古掠夺婚的真实写照。可参看一个“印”字，印字与服字同源，都是制服的意思。看看字形，跪着的人上面一只手，就是控制、制服的意思。这个即将为人妻子的女子，是正面捆着手或反剪着双手，总之是被人挟持着。王老虎抢亲，自古就有。

十年灵风

细思极恐的还有很多。在古代，祭祀都是一场杀戮，只是后来文明的演进，慢慢收敛，祭品由人头、太牢变成了点心，意思到了就得。

巳这个字，本意是胎儿，婴儿。如下



但祭祀的祀这个字，就是祭台“示”旁边摆一个婴儿，如下：

偶滴天，真叫人坐不住了！原来祭祀就是拿小孩儿做活人祭！但也有一种说法，说这是“尸祭”，让本族小孩坐在神龛上代表祖先接受祭礼，这个还算说得过去。不过以前凯迪论坛有个牛人，论证甲骨文与犹太教有莫大的渊源，甲骨文很多文字都能反映圣经里的故事，比如这个祭祀的祀，就是亚伯拉罕要杀了儿子以撒来献祭上帝。我看过那个帖子，说来颇能自洽，但现在凯迪倒了，帖子也找不到了。

十年灵风

此外，还有两个，这里说说。比如“堇”字，现在流传下来，下面是“土”字，其实不然。看看




字形就是一个人，被反剪着双手，下面是个“火”字，这人被架在火上烧烤，其本义为人牲作火祭来求雨。

还有一个，是“沉”，古代写作“沈”，如下：


这让我想起西门豹治水，其中有关河伯娶妻的习俗。看字形，甲骨文比小篆要直观的多，无疑这也是关于祭祀的文字，河流中，有牛、羊作为祭品被丢入“川”中，但请注意第一个字，那是一个活人，也被丢入河流之中！小篆中的“沈”字半边，字形是一个戴着枷锁的人，意思很明显，囚犯被投入河中！

记得想我

还真的是细思极恐。

小明五羊

来学习。