【红楼隐】系列前二十三篇合集（2024）

手可摘星陈

9、《鸳鸯的朋友圈》

《红楼梦》第四十六回，贾母身边的大丫鬟鸳鸯，不同意给贾赦当姨娘，回避邢夫人去提亲，进了大观园躲清净，遇到了从凤姐口里得知到贾赦要纳鸳鸯为妾消息的平儿。平儿向鸳鸯道喜。鸳鸯红了脸，向平儿冷笑道：“这是咱们好，比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪，连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说？什么事儿不作？这如今因都大了，各自干各自的去了，然我心里仍是照旧，有话有事，并不瞒你们。这话我且放在你心里，且别和二奶奶说：别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。”
　　 鸳鸯的这段话，撇开她决绝地表示不嫁贾赦的决心外，还抛出了一个朋友圈。
　　 这个朋友圈，有一个让人糊涂的问题就是：平儿是凤姐的陪房丫鬟，顾名思义应该是从小跟着凤姐生活在王家的，等到凤姐出嫁，她是活着的嫁妆跟着嫁到贾家的才对，怎么会以鸳鸯为首的这些贾家的丫鬟们从小什么话不说？什么事不作呢？
　　 由此，有的读者认为平儿是贾琏的丫鬟，就像宝玉的袭人，贾琏成亲后，平儿会来事会顺着凤姐，使得凤姐拿她当自己的陪嫁丫鬟，并提拔她做了通房丫鬟，而且还让平儿做她的左膀右臂协助管理内务。有的读者认为这是《红楼梦》的作者多次修改所造成的漏洞或者是笔误。有的读者认为是鸳鸯世故圆滑，为了拉进和平儿的姐妹关系，把本不是从小一起长大的平儿也硬生生拉进了她的朋友圈。
　　 这几种说法没一种是对的。大家想想，平儿要是贾琏的丫鬟，在凤姐还没嫁进来以前就伺候贾琏，以凤姐的醋缸子性格会留下她吗？这可以参照香菱被夏金桂迫害和袭人的结局是被宝钗提议外嫁，可见女主子，是很忌讳比她们早就陪在男主子身边的同性的。修改笔误说也不靠谱是平儿的身世，并不是名字或者其他小的多次出现的细节容易被忽视。平儿的身份，是凤姐的陪嫁丫鬟，板上钉钉的，用不到再修改，因为她的身世影响不到主要剧情。那么，真是鸳鸯世故圆滑，守着什么人说什么话吗？人无完人金无足赤，鸳鸯肯定也有瑕疵，有那么一点世故圆滑主要不是表现在她跟平儿套近乎上，这留着下一个问题在谈。
　　 要想理解作者为什么会让平儿成为鸳鸯从小到大的朋友圈里的一员，首先要明白一点鸳鸯口里的这十几位女子的年龄肯定是不一样的，进贾府服务的时间也不一样。那么，就可以推导出来，比如鸳鸯进府以后，第一年遇到甲第二年遇到乙……甚至五六七八年遇到戊己庚辛，鸳鸯是从遇到她们的那一年起算作从小。这样一来，平儿跟着凤姐嫁到贾家，在她们这次谈话时，少说也有五六年往上了（以黛玉进府时大约七岁左右，到二十回宝玉十三黛玉十二了来推算的），鸳鸯还没谈婚论嫁年纪不会太大，那么作者让鸳鸯列了十几个同是丫鬟的名字，并把平儿也当做从小什么话不说什么不做的朋友也就合情合理了。
　　 这个朋友圈里还有一个在许多读者眼里不合理的问题，就是鸳鸯说了一大堆十几个人的名字，连戏份不多的翠墨可人都上了榜，为什么偏偏没有晴雯呢？要知道，晴雯是宝玉的四大丫鬟之一，出场露脸多，在太虚幻境的金陵十二又副钗是有判词的，也在贾母身边待过，怎么就曹翁就不让她进入鸳鸯的朋友圈呢？
　　 这里的误区是《红楼梦》里的普通人物是当局者迷的，她们并不是上帝视角，不知道有个太虚幻境和金陵十二钗十二副钗十二又副钗的。鸳鸯是普通人，曹翁以鸳鸯的视角来确定她的朋友圈是毫无问题的。但是有读者是杠精体质，非要追问一下，就算鸳鸯不知道晴雯在太虚幻境中的身份，在现实里，鸳鸯和晴雯都在贾母身边待过，又都算的上荣国府丫鬟界中的佼佼者，怎么鸳鸯会说了十几个人名字，甚至有的根本没有啥戏份，她都能说出来，拉进她的朋友圈，晴雯差哪里了呢？
　　 这得从晴雯的自身说起。晴雯的模样出众，远高于其他贾府的丫鬟又心灵手巧算的上才貌双全，所以才会被贾母看中了，从赖嬷嬷家里要过来。书里没有具体介绍晴雯在贾母屋里待了多久才分配给了宝玉做大丫鬟的，这不影响她和鸳鸯的友谊，比如袭人平儿彩霞等也不和鸳鸯一个屋檐下伺候同一个主子了，该在朋友圈里还在朋友圈里。影响晴雯和鸳鸯友谊的一是利益二是处事风格。利益这块，无非就是在贾母面前争宠。其他的丫鬟不是家里穷被卖进贾府，就是家生子（也就是祖上父母都是贾府佣人，子女也跟着来做佣人）这样的两种来历是属于被动来到贾母身边的，在日后的伺候过程中，贾母分出优劣区别对待的。唯独晴雯是别人家的丫鬟，贾母看着喜欢从赖家要过的，可以说晴雯一来就略过了贾母考核期直接心生喜欢的。这样的来历，势必是会招来贾母身边其他丫鬟们羡慕嫉妒恨的。有位红迷朋友就说鸳鸯的朋友圈里没有晴雯，是暗示整个荣国府丫鬟界的黑暗。不过，我认为这是一个巴掌拍不响的事。晴雯本身的处事风格要强拔尖心直口快不会迂回圆滑还暴戾，也是个原因。
　　 展开说吧，晴雯撕扇我们可以看出白天她怼了宝玉又怼袭人，晚上又让陪宝玉洗过澡的碧痕躺枪又图自己快活撕了麝月的扇子。麝月当时就说，你就作吧。可见，晴雯在其他人眼里就是一个“作”女。也因为熟知她的脾气暴躁，平儿才不让把坠儿偷她虾须镯的事告诉晴雯知道。再看秋纹得了王夫人两件赏赐的衣服，谁也没有晴雯说风凉话狠。由此可见，谁愿意和这样一位口无遮拦动不动就奚落同事会让人躺枪的人相处并说心里话成为朋友呢？
　　 除了上面的原因外，还有点，是我们学习写作者要向曹翁学习的——那就是，在第四十六回鸳鸯的朋友圈里没有晴雯，也是属于草蛇灰线。只不过，这个伏笔，逻辑思维不清的人是看不出来的。它伏在第七十八回，晴雯等被撵出去几天后，王夫人像贾母汇报，撒谎说是晴雯得了女儿痨怕传染给撵出去的。
　　 众所周知，鸳鸯是贾母的心腹，要是晴雯是鸳鸯的朋友，在她的朋友圈里，就算王夫人要往外撵晴雯时，鸳鸯来不及通知贾母，事后也不会等几天也不像贾母透露晴雯被王夫人撵出去了的。
　　 实话实说，我也是读到第七十八回，见贾母对晴雯被撵出去，好几天了还不知情，得等到王夫人来汇报，并给晴雯按了一个传染病的污名，产生了疑问——鸳鸯等怎么不像贾母透露晴雯被撵的消息呢？这个逻辑上说不通啊！有了疑问，再回头一捋才明白过来，原来曹翁在第四十六回安排鸳鸯的朋友圈时，早就为第七十八回安排了对应点。这种隐秘的小细节上的不写之写，给作品增加了回味趣味和益智性，不得不说，《红楼梦》里的许多的不写之写，在它成为经典名著中功不可没。也提醒我在学习写小说的过程中，要做到每句话每个细节都要有对应点，使小说的前后逻辑通顺。
　　 （完）
　　 2024－6－2

手可摘星陈

10、《关于薛家进京》

初读《红楼梦》，我曾经想：要是曹翁安排薛宝钗先进京，先见到了贾宝玉会如何？因此，有点埋怨曹翁偏心眼。精读《红楼梦》发现自己浅薄了。
　　 原来，在曹翁的设定里就是薛宝钗比林黛玉先有计划先出发进京的。证据体现在文本里是冯渊的家人作为原告对贾雨村说的话【……无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人做主。……】可以看出包括宝钗在内的薛家人进京是有一年了。那么，京都到金陵的路程比黛玉从扬州到京城远许多吗？这个真不用考虑，因为有贾雨村可以作为参考对象。贾雨村陪黛玉进京，和薛家进京的具体年月日没有交代。可是，贾雨村到了京都时，通过探春等人的视角已经指出了薛蟠打死人了。薛蟠是打死冯渊第二天就起身进京的，古时没有电报电话和网络，远在京城的王家和贾家得到消息是有间隔期的。贾雨村从京都到金陵和薛家从金陵到京都的路程是相同的。贾雨村到了京城并不是马上就复出的，是贾政极力推荐，【题奏之日，谋了一个复职。】又【不上两月，便选了金陵应天府，辞了贾政，择日到任去了。】这里可以得出一个结论，就是贾雨村比薛蟠最少晚出发两个月。那么，相同的路程贾雨村晚出发两个月都到了金陵，薛家为什么还没进京，使得薛宝钗至少比林黛玉晚遇见贾宝玉两个月以上呢？
　　 答案就是“王子犯法与庶民同罪”。只不过，薛家在金陵地区有人脉资源和财大气粗，金陵地区的护官符作祟，当地官员没有第一时间把薛蟠捉拿归案而已。这给一些读者，造成一种假象就是四大家族权势滔天，薛蟠打死个人不算回事。并有不少读者还拿薛蟠前八十回打死冯渊都没事，后四十回打死个张三就被抓捕了来证明120回不是全璧是换了作者的原因。
　　 回到第四回，贾雨村比薛家晚出发至少两个月以上都走马上任开始审理案件了，薛家还没有进京都的原因呼之欲出了，就是在等有人把金陵那边冯渊的案子处理妥当了，薛家才敢进京。这才有了一年多的案子，被贾雨村和稀泥给糊弄过去了。贾雨村又派人送信给王子腾、贾政，让他们放心，令外甥的案子已经摆平了。薛家这才到达京都。
　　 有读者会强调薛家进京的目的不是为了送薛宝钗要进京参加选秀陪公主郡主读书？其实，这个和薛蟠打死人跑路并不矛盾。薛家原来是打算送宝钗进京参加选秀，顺便探望亲戚和查看京里的几处生意——这三个目的是提前就计划好的。可是就在薛家要进京前夕，薛蟠遇见了拐子卖甄英莲。拐子脚踏两只船，导致两个买家发生口角，薛蟠带人打死了冯渊抢来了甄英莲——这对于薛家属于突发事件。为了应对这个突发事件，薛蟠立刻就带着母亲妹妹和甄英莲等家人进京了，而以前计划的三个目的也就堂而皇之地成了薛蟠逃避官司的借口了。本人为什么敢说那三个目的成为借口了？答：探望亲戚可以早一天晚一天的，但是进京去管理生意去户部销账就算薛蟠不争气贪玩，同行的薛母和宝钗也不会不催促他抓紧时间赶路的。最主要的选拔陪公主郡主读书的秀女并不是哪天哪年都可以有的，它是有规定日期的，就和贾雨村复出一样，题奏是有个具体时间限制的，到了皇上商议启用被贬官员那天贾政才会趁机起奏一样，选秀女也是在那一年的某日皇上举行选拔的。薛家要是为了不耽搁宝钗选秀，是不会在路上走了一年多的。旁证是我们国家和民族是非常重视春节的，薛家是大户人家，连那年的春节都没能名正言顺地在自己家或者亲戚家好好过，却在旅途中漂泊，说明薛家进京的三个目的都为薛蟠的官司让路了。葫芦庙小沙陀那个门子和贾雨村有个对话大致是：一个问，你知道这凶犯躲到哪里了？一个答，我不但知道凶犯躲逃的方向，还知道被他抢去的女子是谁？可见，这俩才是明白人一语道破薛家走得匆忙迟迟不到达目的地的天机，是薛蟠已经被定为凶犯了，不给他洗白脱去凶犯这个称呼，他是不敢在京都抛头露面的。
　　 梳理一下前面所说：曹翁通过黛玉进贾府的时间和贾雨村同日，探春等人的视角交代早在黛玉进府之前薛家表兄就有官司在身已经启程进京了，两个月后贾雨村都从京都来到了金陵，而薛家人还没有到达京都，来隐写了杀人是要偿命的，为了薛蟠打死冯渊案，王子腾和贾政是煞费苦心的，也和后四十回薛蟠打死了张三因案件发生地不在金陵，金陵的四大家族所官官相护形成的护官符不好使了遥相呼应。也正是因为受到了哥哥薛蟠的连累，导致了宝钗比黛玉晚进荣国府晚见到宝玉。这里面，我们看出曹翁不但没有偏心，还出于对宝钗的保护，把薛家进京走了一年多是因为受薛蟠官司影响用比较隐晦的笔触给一带而过了。
　　 分析完了薛家进京比林黛玉晚的原因后，再说说薛家进京后的住处隐藏着什么玄机？
　　 按理来说，薛家在京都有自己的房产，达到京城后应该住进自己的房子里，毕竟俗语都说是“金窝银窝不如自己狗窝”。再不济薛姨妈也要回娘家住到王家，对于她的一双儿女来说也是娘亲舅大比起贾政这个没有一点血缘关系的姨夫，王家要亲近得多。尤其是荣国府还没分家，有老太太贾母有长房贾赦一支，薛姨妈为什么不避嫌贾母贾赦他们住到贾家呢？书里的理由是薛蟠对他母亲说京里的几处房产因他们十几年不住，怕是被看守的人给租出去了，先得派人去打扫才好。这话你看表面文字就错了。薛家尤其是薛蟠飞扬跋扈的，他眼里会揉进沙子，让看守的下人把他们的房子租出去吗？还是薛姨妈知子莫若母，一听这话就知道我信你个鬼啊，这些房子分明是被她儿子薛蟠派人租出去了，眼下家人进京，薛蟠把责任推给看守的人，还美其名曰派人去打扫，其实就是派人去把租客撵走。所以，薛姨妈才会说【何必如此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友，或是在你舅舅家，或是你姨爹家。他两家的房舍极是便宜的，咱们先住下，再慢慢地找人去收拾，岂不消停些。】用脚趾头想想也明白打扫会是招摇吗？要是打扫招摇，什么时候打扫都是招摇的。只能是这里的“打扫”有清理租客的意思。薛姨妈怕薛蟠跟租客之间再发生不愉快才会不急着让薛蟠去打扫自己的屋子。薛姨妈这话里还隐藏着另一个信息，就是王家和贾家的房子多，他们是不会出租的，是便宜的房源，是不会收他们的房租的。一直以来有读者骂薛家人不要脸赖在贾府不走就是为了把宝钗嫁给宝玉——这也许是一个理由。另一个理由就隐藏在第四回这段薛家母子对话里，薛家自己的房地产是以高价格出租出去了，他们住在荣国府梨香院里，不用给房租，对外还唱高调说是住是住，一应日常费用自己出不花贾府一分一厘，可见薛家人确实是商人在理财上有一套，而贾府的人却没有这思维想着自己家的房子也是该有成本费用要收租金的，被薛家人白住了，还饶兴薛家人单独开伙食另过呢。
　　 至于为什么不选择王家居住呢？书里给出的原因是王子腾升了九省统制，奉旨出都查边，薛蟠说他们家里正忙着这件事，他们这时去岂不没有眼色？薛姨妈就说那么我们去你姨丈家里。这里王子腾只是暂时去查边并不是不回来，薛蟠不愿去王家住，是因为王子腾是亲舅舅会管制他，而贾政是姨丈和薛蟠没有直接血缘关系，会不在乎薛蟠是否有出息的，也不会去管教薛蟠的。深层的原因还有王子腾不在家，王子腾夫人在薛蟠做凶犯一直在路上逃避责任时，就把有关薛家的信件派人送给王夫人，可以看出这个舅妈并不喜欢薛家外甥和薛家人。那么，同样作为舅妈身份的王夫人，也会不喜欢林家人和林黛玉，为宝黛爱情不能修成正果埋下了伏笔。也正是因为如此，才会在薛家进京不久就有了金玉姻缘的谶语。
　　 （下一篇文章给大家解读《金玉姻缘说的背后》）

秦鲁子

看了鸳鸯的朋友圈——你真仔细，也有耐心去求证。这个我没做到。

秦鲁子

还有一个问题：黛玉初进贾府时，到底是几岁？这个我一直没明白。

手可摘星陈

11、《金玉姻缘说的背后》
　　
　　 跟这篇主题有关联的是本人《红楼隐》系列的《关于薛家进京》和《说说送宫花》。详情不多赘述，如有看不明白的读者，可以去阅读上面提到的两篇做为辅助。
　　
　　
　　 话说薛家进京，有原计划的三个目的，做为皇商进京打理一下生意，做为四大家族王家女儿的薛姨妈带着儿女进京探望亲友，做为年龄合适的薛家女儿宝钗进京选秀做赞善。在这三个目的中，最主要的目的就是薛宝钗选秀。
　　
　　 因为薛家虽然富有，可是在社会地位阶级身份上，只不过是个皇商，比不得官宦之家。薛家之所以能是金陵四大家族之一，是因为靠着自己家的金钱跟官宦世家名门望族的另三家联姻，有姻亲关系跟着一荣俱荣一损俱损的。为了改变只是商人的身份，薛家的出路最直接的是靠儿子考取功名，可是薛蟠外号薛大傻子，读书不好纨绔子弟的派头十足，指望他能金榜题名给家族挣一个未来，老母猪都能上树了。儿子是二斗的豆子没吃了——荒料，薛家要想在社会上立于不败之地，就得靠女儿宝钗了。宝钗是女孩不能考取功名，薛家的第一选择就是仗着自己家的女儿生的美又有才情知书达礼的，要走选秀路线，期待着能被皇上皇子们看中，飞上枝头变凤凰给家里带来荣耀改变社会地位。可是，选秀做皇家的女人，一旦落选了再嫁时会被一些职高权重的人家嫌弃，所以薛家对外放出去的口风是宝钗去竞选赞善陪公主郡主读书。赞善是唐朝是太子宫中的职位，相当于太子的一个侍从陪读也就是个奴。《红楼梦》里引用过来给公主郡主做陪读，是比给太子皇子做陪读侍从要低贱的。因为，男子做太子的侍从或者陪读，是可以自己成家立业有一方自己的私人领地或者借主\\\\子的光有所建树的。女子给公主郡主做侍从陪读，就是一侍女丫鬟，混得好能被主\\\\子介绍或者当礼物送给她们的兄弟才能成为皇家女人，混得一般做了主\\\\子的陪嫁丫鬟，不是成为驸马的小妾就是被主\\\\子配给小厮们，所以大家别被薛家说的进京待选做赞善这顶高大上的帽子给忽悠了——宝钗进京要想帮助家里改变社会地位的唯一方式就是联姻——这个联姻的第一选择就是进宫做皇帝的妃嫔或者太子皇子们的妃嫔。
　　
　　 可是，由于某种原因，薛宝钗的选秀不顺利。从京都里的贵族公爵世家的贾家里没有宫花，社会地位和在京都人脉资源都比不上贾家的薛家却有宫花，来结合红楼时代的选秀规矩，就是被选上的留牌子赐香囊，没被选上的就赐给宫花做为纪念淘汰出局。薛家姨妈的宫花，是隐写宝钗落选了。
　　
　　 那么，进宫做皇家女人成为了泡沫，薛姨妈就会退而求其次，再为女儿选择一门能有益于他们薛家的婚姻的，就代替了选秀成了薛家的目的。
　　
　　 在退而求其次过程中，薛家的薛蟠不成气候整天结交的狐朋狗友；薛宝钗是待字闺中的姑娘不能自己到处行动寻找郎君；薛姨妈的亲友圈子在京都里，最高的家世背景和于她女儿年纪相仿的公子的家庭，就是荣国府里自己姐姐家的二儿子贾宝玉了。所以，当薛宝钗落选后，薛家的进京给女儿找婆家的目标，自然而然的就锁定了贾家和贾宝玉。
　　
　　 锁定了目标，就得有所行动。这个行动的第一步就是从王夫人处开始。王夫人和薛姨妈是亲姐妹骨肉至亲多年不见，她们见面后的亲密劲儿可想而知了，以至于她们的院子开了一个小角门，每天晚上不是薛姨妈到王夫人屋里，就是王夫人到薛姨妈屋里唠家常。她们唠嗑说话，我们可以通过第七回周瑞家的的眼睛和耳朵，知道王夫人在薛姨妈那里大谈家务人情。荣国府家务人情，关于经济人事方面王夫人外面有贾政贾琏，内里有凤姐帮着管家，用不到她在薛姨妈面前大谈。唯一能在家务人情上另王夫人有谈资的，就是林黛玉的到来。
　　
　　 林黛玉进贾府，第一天王夫人就对黛玉并不友好，先是拿贾政的坐位试探黛玉是否知道礼节，然后又抛出自己的建议，让黛玉不要搭理贾宝玉玉离他远远的。王夫人的这个说辞就是在给黛玉挖坑！因为她自己的儿子什么德行她应该清楚，正确的做法是她跟自己的儿子去说，男女有别你要远着你林妹妹才是。可是，她放着自家的孩子不管，要求别人家的孩子要如何如何，这就是在给黛玉施压。黛玉远了宝玉，他们兄妹关系不好，她有排斥黛玉的理由：林姑娘不识好歹，和他表哥有隔阂。要是黛玉没有按着她的话做，和宝玉走的近了，她也会埋怨黛玉不把她的话放在心上眼里没她这个舅妈。
　　
　　 也是天意弄人，原来贾宝玉的前世是神瑛侍者，林黛玉的前世绛珠仙草，他们虽然第一次见面却都有是曾相识久别重逢的感觉，又加上贾母宠爱二玉，把他们安排住在碧纱橱的内外，这就说明了林黛玉没有听王夫人的话，她心里厌恶她也就是顺理成章了。
　　
　　 接着，贾母嫌她带的第三代太多了。王夫人这个时候，是盼着贾母能把贾宝玉撵出来跟她住的。可是，贾母却让三春移到了王夫人那边。就贾母的这个安排，换做现代的儿媳妇直接就跟婆婆理论上了。可是那个时代那个家庭，王夫人满心的不满她不能当着贾母的面说出来。这些家务人情世故，她也只能在妹妹薛姨妈处吐槽吐槽。
　　
　　 这些都是在薛姨妈没来之前就发生的事。薛宝钗来了也不是一两天就进宫选秀的。在这个期间，王夫人有足够的时间，跟妹妹和外甥女聊天时表达出对贾母和林黛玉的不满。
　　
　　 林黛玉在没有听从舅母王夫人的话，远离贾宝玉外，她自身有两大瑕疵。第一个瑕疵就是黛玉的身子弱，一看就是不足病秧子。黛玉也亲口承认，从她记事起就吃药。第二个瑕疵，就是因为黛玉体弱多病有一个癞头和尚来渡她出家，她父母不肯，癞头和尚说让她一辈子不见外戚不然一辈子眼泪不断。
　　
　　 这两点，当时在黛玉心里并不算是瑕疵：一是因为她岁数小不懂得这两点会对她和贾宝玉的婚姻造成影响。二是当时黛玉就是听从父亲的话，来外婆家跟着外婆和姐妹们学礼仪的，根本就没有为自己的未来婚姻大事考虑的意思。这也说明了林黛玉进贾府的初衷和薛宝钗进贾府的初衷是不一样的。
　　
　　 林黛玉开始就把自己的在婚姻中的两个短处主动暴露出来了，是因为她当时还没有见到贾宝玉还没有有是曾相识一眼万年的感觉，后来见来了薛宝钗因为挣玩伴儿，她开始心里犯酸吃醋时，已经晚了收不回来当初说活的话了。
　　
　　 可是，薛宝钗在听到林黛玉的这两个瑕疵后，就开始有了针对性的造假行为——铸造金锁刻上了字，散布了冷香丸和金玉姻缘说。
　　
　　 为什么说冷香丸和金锁上的字都是假的？因为宝钗说冷香丸的制作过程和配料引子是很难凑齐的，用周瑞家的话说，得个十年八年才能凑齐。可是，宝钗说她不到两年就凑齐了，这是一疑点。其二的疑点是宝钗说她从小就有热毒，后来一位海外僧人传授她这个方子，这里的时间线不靠谱和场景不对。时间线要是薛父还活着时，有可能薛父遇到高僧，不过那时薛宝钗才多大啊？也应该是她母亲或者父亲亲自替她收集配药的材料和帮她配料，也不能是薛宝钗亲手配的药才符合当时的薛家成员的年纪和能力。要是薛父过世以后，薛姨妈和薛宝钗两个女子是要避嫌直接见那个和尚才对啊。就算宝钗热毒病犯了，也是有薛蟠见那个高僧，知道配方再配药啊。可是，薛宝钗说她自己遇到了海外高僧，并不到两年亲自收齐了药材和药引亲自配了药这就可疑了。第三个疑点最直接暴露了冷香丸子虚乌有。因为宝钗说，冷香丸配好后，要放到坛子里密封后埋在花树下，用时取一颗。可是，薛家从金陵进京走了一年多，请问这个中间，那个放冷香丸的坛子往哪个花下埋才能不失效啊？
　　
　　 至于那金锁，在贾宝玉挨打那回，薛宝钗以为是哥哥薛蟠去告的密，薛蟠恰巧喝躲了揭了宝钗的老底，“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心。见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”气的宝钗哭了一宿。这里的先前，不可能是薛家没进京之前，那样就是真有癞头和尚给的金锁了，宝钗也就犯不着要走选秀女这步棋了。再有，癞头和尚是如何避开薛家的男人薛蟠，进入内宅见到薛家母女的，导致薛蟠得从母亲嘴里知道妹妹有金锁，和找个有玉的正配的？
　　
　　 不得不说，薛家母女为了帮助家族在社会上能够站住脚，是煞费苦心抛出了冷香丸和金玉姻缘说的。因为在过去，人们的认知里还是唯心主义的，他们相信天命安排。当王夫人拿薛宝钗的冷香丸和金锁的吉谶，对照林黛玉的病没有对症的好药，和不能见外戚的谶语做对比时，抛出她和宝钗的亲情关系，也是一下子站队到金玉良缘这边的。
　　
　　 可惜的是，林黛玉心比比干多一窍她太聪明了，她一眼就识破了冷香丸和金玉良缘说是假的，是针对她的行为。所以，林黛玉时不时地在众人面前数落贾宝玉，说什么自己没有冷香丸还是暖香丸的，也没啥金啥玉的。这样一来，就会引起有头脑的人思索，就会识破金玉良缘是谎言。这也是薛家放出了金玉良缘的风后，发现被林黛玉识破了，没敢再进一步行动比如直接提亲金玉良缘说，而是改变了战略，用亲近黛玉的方式使黛玉放弃了戒备之心，又拉拢袭人，说是宝黛私定终身，使得黛玉名声受损，贾母为了脸面也不得不同意宝玉娶宝钗。
　　
　　 林黛玉最终虽然失去了成为宝二奶奶的机会，不过在面对相当有针对性的，直接要扼杀她的爱情和婚姻的金玉良缘说时，她能从容应对不放弃不抛弃自己的精神追求，在这点上黛玉虽败犹荣。
　　
　　 反观薛家母女，尤其是薛宝钗在亲自制造金玉良缘说的背后，给自己打上了心机女的标签。金玉良缘的谎话终当不了真，自己落得个被抛弃孤独终老的下场。既知如此，何必当初呢！
　　
　　 （完）
　　 2024-10-6
　　

手可摘星陈

12、《宝玉到秦氏房间午睡的隐写》
在《红楼梦》第五回里，贾宝玉跟着贾母到东府也就是宁国府贾珍家里去赏梅。这时候的金陵十二钗、副钗、又副钗还没都正式出场，大观园八字还没一撇，更别谈探春组织起诗社游戏了。宁国府的所谓赏梅，无非就是贾母邢王二夫人尤氏秦氏等家庭主妇们聚在一起先饮个茶后喝点小酒吃点美食打打牌唠唠嗑。这些低俗庸俗的活动，当然比不了和一众美才女吟诗作对谈笑生风，能提起贾宝玉的兴趣了。所以，贾宝玉看着看着，就觉得枯燥无味犯起困了。贾氏家族的凤凰蛋要睡觉，贾母得派个稳妥的人儿去安排。这个人儿就是秦氏秦可卿。秦氏是宁国府第五代嫡传贾蓉之妻，婆婆尤氏是她的直接上级，有客人在婆婆做为东道主当然得作陪，秦氏做为宁国府第二号女主人，出来安排宝玉休息睡觉在人情世故上是合情合理。不合情理的是贾宝玉做为秦氏的小叔公，不应该挑剔宁国府里的客房不好，秦氏无奈只得把这个小叔公领到自己的房间休息。
　　 为什么曹翁要安排宝玉非要到秦氏房间休息？
　　 第一个原因是表面上的，读者一眼就能看出来的。因为宝玉娇生惯养任性妄为，和生性乖张不喜欢看仕途经济和人情世故有关的文艺作品。
　　 第二个原因，是通过宝玉在秦可卿房间看到宋学士秦太虚写的一副对联:嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。隐写太虚环境里的警幻仙姑也是和秦太虚一样姓秦。
　　 有人会对本人的这个说法不屑一顾:切，秦可卿是警幻仙姑的妹妹，人家姐姐当然也姓秦了，还用得到再隐写？其实秦可卿是警幻仙姑的妹妹，这是我们读者有上帝视角，在通读120回《红楼梦》后知道的。做为书里人物的贾宝玉是并不知道，秦可卿和警幻仙姑这层关系的。他在梦游太虚环境时，先是跟着犹如秦氏的人走，走着走着秦氏不见了，遇到了一个仙姑。后来仙姑传授他男女之事，说是她有个妹妹乳名兼美字可卿，所以宝玉在迷津处遇到夜叉恶鬼也是只叫可卿救我。这里面并没有直接透露此可卿就是秦可卿。这样写的目的是作者不让贾宝玉和贾瑞一样，认为梦里的那位就是秦可卿，会色迷心窍天天的想着秦氏。这里模糊了秦可卿的姓，也为后文贾宝玉可以向袭人讲这个梦做准备的。不然，贾宝玉讲“我在梦里和那位叫秦可卿的女子做男女性事”，这让袭人怎么看秦氏和宝玉呢？所以，曹翁在这里不说警幻仙姑妹妹的姓氏，也就是留白是有道理的。
　　
　　 在小说写作里，恰到好处的留白是有余味的。前面讲了曹翁是怕贾宝玉确定了梦里和他云雨的警幻之妹就是贾蓉之妻秦可卿，故意不写全秦氏的姓。可是曹翁又要有心让读者知道，太虚环境里的可卿也是姓秦，也就是现实里秦可卿——这就得有破有立。这时还没有后四十回里的鸳鸯之死，秦可卿来接引，亲口表明她自己身份，这里曹翁就在破了警幻仙姑的妹妹不一定就是现实里的秦可卿之后，再用了秦氏房间那副秦太虚的对联来隐写警幻仙姑姓秦，那么她的妹妹也是姓秦的。
　　 如何知道那副对联是隐写警幻仙姑的姓氏，而不是其他提到的赵飞燕武则天等人的姓氏呢？秦太虚这个名字应该比较冷门，毕竟在日常中，大家都是用秦观秦少游这个名字的。曹翁完全可以用秦观或者秦少游的对联来叙述的，可他偏不这么说，挑了个大家不算太熟悉的秦太虚来说事，而接下来的赵飞燕的盘子武则天的镜子安禄山的木瓜等等出现的道具，曹翁却不在用这些人比较生疏的名字了，而是用了他们的比较常见几乎家喻户晓的名字来叙述，这种对比写法就是在加深读者印象，提示读者不用那个妇孺皆知的秦观秦少游而用秦太虚，就是在暗示此太虚和彼太虚是一笔写不出两个太虚的，秦太虚姓秦，贾宝玉梦游的太虚里的主角警幻仙姑也是姓秦。
　　
　　 第三个原因是为了补写第一回里的一个问题——就是神瑛侍者凡心炽热到底是为了谁？
　　 关于这个原因大多数读者会认为神瑛侍者是为绛珠仙草下凡的。其实，不然！第一回文本里，交待的清楚，赤霞宫神瑛侍者用甘露浇灌灵河岸边三生石畔的一棵绛珠草，久而久之那草脱去了木质修成女体，游离在离恨天灌愁海那里，因不得报答浇灌之恩，腹内郁结了一股缠绵悱恻之气。也就是说，林黛玉的前身是要有心报恩的。而神瑛侍者并没有对这棵绛珠草有其他心思，不然他们在天上就会有交往的。
　　 神瑛侍者通灵宝玉补天弃石贾宝玉，他们是一体的。在第一回里，补天弃石最先出场，听了一僧一道的高谈快论动了凡心要下凡经历一番。那个一僧也就是茫茫大士答应后，把他幻化成了通灵宝玉。这以后茫茫大士并不是直接找个人家就把通灵宝玉送过去的。这期间，又经过了不知多少劫，也就是在从石头要下凡到正式下凡，是有其他经历的。这也符合佛家讲究的因果关系。不然，石头和谁都没有交集，你让茫茫大士如何安排剧情？
　　 这期间，程版有文字交待，说是石头自己去过太虚幻境，和警幻仙姑有过交流，警幻仙姑封他为神瑛侍者。脂本里删去了这个情节。由于胡适新红学在相当常的一段时间内，得到官方认可，所以我们现在的《红楼梦》版本几乎是前八十回以脂本为稿后四十回采用程本的结合体，这就给补天弃石通灵宝玉神瑛侍者他们之间的关系造成了模糊不清。
　　 就是这样，根据脂本仅有的交待，也能理出时间线，石头遇到一僧一道，一僧带着幻化的石头给他取了名号，并安排了住处——赤霞宫神瑛侍者。这位神瑛侍者在灵河岸边用甘露浇灌了绛珠草。那么，他不可能整天的浇灌绛珠草，也会做其他的事情，包括认识一干风流冤孽。在这些风流冤孽里，有神瑛侍者看重的人，这个人也要下凡历劫并且已经早神瑛侍者之前就下凡了，所以神瑛侍者也就凡心炽热了。这时，茫茫大士见石头有了因果关系了，就把他送到专门主管男女风花雪月女痴男怨的警幻仙姑处，让她在安排神瑛侍者下凡时把他的原神幻化成通灵玉也跟着他下凡。为什么茫茫大士要把这么简单的事，说的很复杂呢，一会儿神瑛侍者一会儿通灵宝玉呢？就是故弄玄虚给旁观者甄士隐听，也故意真事隐提醒读者红楼梦故事是有所隐藏隐瞒的。
　　
　　 介绍完了茫茫大士故意真事隐去了，神瑛侍者和通灵玉的关系后，再回到警幻仙姑这里，她是清楚神瑛侍者的一切经历的，就去问绛珠仙草，你看帮你修成人形的神瑛侍者下凡了，你要不要也趁此机会还他的灌溉之恩呢？这里绛珠仙草的还泪说，怎么听都不是有情人的报恩方式，更像是在赌气。绛珠仙草为什么会赌气？答案就是神瑛侍者并不是为她凡心炽热，而是另有其人。
　　 铺垫到这里，那位让神瑛侍者凡心炽热的人呼之欲出了，就是秦可卿这位警幻仙姑的妹子。在111回鸳鸯归太虚幻境时，是看到秦可卿秦氏接引她的。她们有个对话，大概意思就是秦可卿说她当初被派下凡的任务就是淫乱贾家，勾引他们家的男人不走正路。这和苏妲己有一比。但是，秦可卿下凡后通过自身的领悟，认识到了这样做是有伤风化有违道德情操的，就主动放弃了她做为苏妲己魅惑贾家男人的任务。她从一个多情情感泛滥了人，变成了一个守身如玉冰清玉洁的人，用自己的悟性和道德素质，改变了自己的命运，升到了更高一层的仙界去当神仙，把她自己原来的在太虚幻境的仙位让给了鸳鸯接任。
　　
　　 从这里可以看出秦可卿的原来人设就是淫乱贾家的。所以，她把贾宝玉领到她房里睡觉，在太虚幻境的设置里，也是让她跟贾宝玉有私情的。可是，由于秦可卿在这一世有了正确的思想，他们在现实里并没有苟合，就是这样在梦里也还是有了缱绻。
　　
　　 由于第一回里写明了神瑛侍者凡心炽热下凡历劫，又被警幻仙姑安排了绛珠仙草还泪，所以贾宝玉应该是有两段感情的。只不过，为了突出木石前盟，把他跟秦可卿警幻之妹的瓜葛给做淡处理了。
　　 就是这样我们也能看出端倪，宝黛爱情在秦可卿没死之前是没有发生的。宝玉只是因和黛玉都住在贾母院子里，关系比其他姐妹熟络而已。秦可卿和林如海是同一时期死亡的，在林黛玉父亲死后第二次进贾府，贾宝玉才见黛玉这一段时间没见，出落的比其他姐妹风流袅娜，不禁生出了男女之情。
　　 为什么会这样？就是要让神瑛侍者把跟让他凡心炽热的那个人了了瓜葛，才接受下凡的第二段感情，接受仙草还泪。
　　
　　 这样一梳理，我们就明白了，为什么曹翁要让贾宝玉放着上好的房间不住，非得要矫情到秦氏房间休息的第三个目的了，就是补写第一回的神瑛侍者凡心炽热为的是谁，和后面秦可卿死时，贾宝玉为什么也要心口炽热而吐血的。
　　 (完)
　　 2024-8-5


共3230字

手可摘星陈

13、《诗社没落的暗线》

《红楼梦》里大观园的诗社是第三十七回，由贾探春牵头成立的。当时探春的邀请帖子发了出去，可谓一呼百应——林黛玉薛宝钗贾宝玉贾迎春贾惜春李纨，都来了聚在秋爽斋，大家为起诗社做诗翁分别起了别名雅号，又给诗社命了名，毛遂自荐的社长李纨安排了迎春惜春两位做副社长，负责出题限韵好誊写监场，定下了社规 约定轮流做东每月初二和十六两次开社，有特殊情况可以加开一社。这么一件高雅的趣事儿，有具体的人事安排，详细的规章制度，怎么到了后四十就没落了？前八十回小说派认为是后四十回换了作者，高鹗作诗不如曹雪芹，他就扬长避短不去写大观园再开诗社了。

其实，大观园海棠诗社从成立的那天起，曹翁就在前八十回里埋下了它即将没落的暗线。
这个暗线的始作俑者是花袭人。在第三十七回里，宝玉接到探春的帖子去往秋爽斋，袭人不知道他们要干什么，心里正着急时，来了送白海棠花的，袭人从送花的老妈子嘴里知道了，宝玉他们在秋爽斋起诗社呢。袭人马上赏钱给老妈子，并让老妈子吩咐门外小子备车，她要派宋妈去给史湘云送一碟子红菱和鸡头两样鲜果，一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。这两样东西，宝玉说没说过送？反正怡红院里的其他丫鬟们都不知道，从后来袭人回宝玉这件事，宝玉的反应看，袭人是打着宝玉的旗号自做主张派宋妈去给湘云送两碟子食品的。袭人为什么敢这么做？因为她和宝玉有不正当男女关系，宝玉不会为这种事埋怨或者指责她，况且宝玉天性就钟爱女孩，他自己想不到的，袭人想到了，做了对他的姐姐妹妹好的事，宝玉感激还来不及怎么会指责她擅作主张呢？动用府里的资源马车和车夫，大老远的跑去史家就送一碟子水果一碟子糕点，袭人也知道不妥不值当，所以书里写着袭人要老妈子不要去走公账报销车马费，而是由她从怡红院宝玉的私房钱里出这费用。从这里可以看出袭人大费周张的给湘云送两碟大观园里应季的土特产是假，她的真实目的是要宋妈传话，告诉史湘云，贾宝玉他们在秋爽斋起诗社了。果然，史湘云一听就埋怨贾宝玉不够意思起诗社了也不叫她一声。
袭人为什么要这么做？是她知道自己的家庭背景当不上宝玉的正妻的，她的目标就是做宝玉的妾，为了这个目标她肯舍了身子跟宝玉偷试云雨，又为了防止其他人效仿她跟宝玉有一腿，就像王夫人进言说是要预防宝玉和园子里的姐妹做出不才之事，得到了王夫人信赖拿到了准姨娘的月例（工资）。做为准姨娘的袭人，她的下一个诉求就是要让宝玉找一个符合她价值观对她心思的正妻，这样她做为妾室会不受主母的打压。园子里的外姓未婚姑娘黛玉和宝钗，袭人在这两个人里她是支持宝钗嫁给宝玉的。可是，她偷听到了宝玉和黛玉在园子里互诉衷肠（私定终身），这让她大吃一惊。她的地位低下，知道黛玉是贾母的心尖儿，她冒冒然把这事说出去，等于在打贾母不会教育下一代的脸。这个时候，袭人就是要湘云也加入进来，多个人分散宝玉的注意力。

袭人对宝玉肚子里的道道门清，当宝玉听袭人说了，湘云埋怨他起诗社怎么忘了她？他马上就去找贾母，让贾母去接湘云来。贾母说天晚了，等明天再去接吧。第二天一早，宝玉就又找贾母，让她去接史湘云。

那么史湘云来了，诗社多了一员“大将”应该锦上添花才对，怎么会和诗社没落扯上关系呢？这里又引出了诗社没落的罪魁祸首——薛宝钗。

薛宝钗见史湘云也是爱玩之人，一来就吵着她要加入海棠诗社并说好了第二天做东开一社，她就邀请史湘云到她的蘅芜院去住。到了蘅芜院，薛宝钗就开始忽悠史湘云，说是做东不能寒酸了，弄不好会得罪人，你湘云那几个月例钱哪里够啊？这种事儿，湘云你又不好回家要钱。这一说，搞得湘云左右为难不知如何是好。薛宝钗趁机说自己替湘云出钱买了两篓子螃蟹和酒水等，让湘云做东去请贾母王夫人等进园子赏菊吃螃蟹顺便开诗社。这次螃蟹宴的费用，几十两的银子，够刘姥姥这样的庄户人家过一年日子了，可见其奢侈度。

本来第一次探春做东的《咏白海棠》那社，费用就是作诗用的笔墨纸砚，限时用的一支梦甜香，和随便几样瓜果，简简单单就可以愉快的玩耍起来的，被薛宝钗隐瞒了诗社的本质以文会友，她打着史湘云做东起诗社的幌子，把诗社活动搞成了炫富的社交活动了。

湘云做东薛宝钗出钱的螃蟹宴题菊花这期诗社，严重的偏离了诗社以文会友的娱乐宗旨，做为社长的李纨并没有及时纠正这种不正之风，反而是搞起了攀比。在第三次起诗社前，李纨带着众人找凤姐去要活动经费。凤姐一个俗人，都知道诗社不就是带着姐妹们玩的吗，简简单单能花几个钱啊？李纨却不依不饶，逼得凤姐出了五十两银子的赞助钱。

到了第三次起诗社那天，在芦雪亭聚会。活动宴上用的鹿肉，是贾母无偿提供的。这次之后，大观园里每月两次的诗社活动就名存实亡了。因为众姐妹每个月的月例才二两银子，人家第二次第三次诗社都是很隆重很奢侈，这些姐妹办的简单了怕被笑话，办的体面了又不舍得花几十两银子。所以，大家就都不做东张罗起诗社了。

李纨是个财迷，这是她的寡妇身份决定的，因为别人的媳妇有男人在外面做事会有收入，她只是单纯的靠月例和租金生活，所以她爱财合乎她的人设。但是，凤姐给的五十两银子到了李纨手里，再让她拿出来办一次诗社，李纨如何舍得？所以，大家不张罗起诗社，李纨也巴不得。

曹翁为什么不把诗社没落的原因直接写出来，而是采用暗线呢？因为在整个红楼梦中作者笔下的人物无完人，但是在涉及到宝钗袭人李纨等人的某些瑕疵，他还是采取了暗线，给她们留足了面子。到了第七十回时，诗社已经停办一年多了。停了这么长时间，做为曹翁暗线导致诗社没落的当事人，是不会承认是她着急鼓动宝玉去接的湘云，是她忽悠湘云要体面的办诗社，是她攀比使得办诗社就要讲体面，是她拉了赞助银子留在手里不舍得花了。这些人，对诗社只开了三次就停办了，总得找个借口，这就是由于凤姐病了，李纨宝钗要协助探春理家没有时间举行娱乐活动了。

虽然春暖花开又一年了，黛玉做了一首《桃花行》，大家又想回到了最初的初心，以文会友娱乐为主的宗旨上了，把海棠社改名桃花社，由林黛玉做社主也就是做东开了一社。但是起诗社时是贾政没在家，宝玉没人管束闲得无所事事才和众姐妹一起起的诗社，接下来贾政就要完成出差任务回京都了，宝玉得重新收心读书，其他姐妹也在接下来的抄捡大观园后，为了避王夫人的嫌，也不敢再和贾宝玉一起吟诗作对无所顾忌的游戏了。想一想，诗社少了贾宝玉那还有什么意义和价值？所以，大观园里的诗社，在前八十回里，它诞生的那天起，就注定了活不前八十回。

一个好的小说家，好的小说，是要按着故事发展的需要安排情节的，诗词歌赋也是根据情节需要安排的。不能为了显示文采，不该作诗的地方作诗，不该唱歌的地方唱歌。由于前八十回抄捡大观园，撵走了晴雯芳官四儿等人，宝钗为了避嫌搬出了大观园，迎春出嫁，大观园里人气由盛转衰，预告着这群少男少女们风华正茂逍遥自在的青春即将落幕，那彰显书生意气激扬文字的集体的文学活动诗社也走到了尽头，完成了曹翁在诗社刚起时就留下的没落的暗线任务，所以后四十回故事要走向悲剧的结局了，大观园里人去楼空了，还起啥诗社啊？

（完）

2024-8-28

小明五羊

跟着大师探红楼。

手可摘星陈

14、秦氏托梦的暗线

有饭送给饥人，有话送给知人——婶娘王熙凤无疑就是秦可卿心目中的那个能懂她的知己。所以，在秦氏即将结束红尘俗世的劫数，魂归太虚幻境时，就托梦给凤姐交代了两件事情。
　　
　　 这两件事情，并不是个人的私事，比如说，婶娘啊，我走了以后，你要时不时地关照一下我的父亲和弟弟，有合适的女子替你侄儿做个媒等等。毕竟凤姐和秦氏年纪相仿，又分别是荣宁二府的内宅管理者，她们有共同语言能说到一块去玩到一块去，抛开辈份用现在的流行词说她们是闺蜜。所以，秦氏“临别之际”为了自己的私事来托梦求一下凤姐是能对应文本里叙述过的她们的友情的。
　　
　　 说到她们的友情，明线是凤姐得了薛姨妈的四支宫花，立刻派彩明送两枝给秦氏戴。做为回报，马上尤氏秦氏就派人来单独请凤姐第二天过府打牌——这里尤氏是婆婆，她好比是宁国府内宅董事长，秦氏是宁国府总经理，董事长已经请了凤姐，总经理还要请一回岂不是妥妥地画蛇添足浪费文字吗？我们知道《红楼梦》里无闲笔，那么曹翁特意把尤氏秦氏名字都写出来，就是在隐写：其实是秦氏主导的请凤姐来家里玩的，碍于礼教秦氏不能越过了婆婆自作主张，婆婆同意了她的主张，这才有请的人把她们婆媳的名字都说出来的行为，目的就是让精明通透的凤姐一听是她们婆媳，就能明白是秦氏为了感谢她送宫花请她去家里玩的。至于后面凤姐知道秦钟也在时，要求和宝玉一起见见秦氏的弟弟，并送给秦钟礼物也就顺理成章了。在听说秦氏病了不能参加贾敬的生日宴时，凤姐连饭都顾不上吃戏也顾不上看，就直奔秦氏屋中探病，两个人还说了好多体己话一个感伤一个伤感也是人之常情的事。
　　
　　 暗线就是，书里到秦可卿死时，还没有文字直接描写凤姐在管家处事方面是【脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过（她）的】，那么秦氏托梦于凤姐时，她对凤姐的【脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过（她）的】的评价，隐写了凤姐和可卿两个人她们分别是东西两府内宅的管家主子有相同的工作内容，在管家过程中会互通有无互通信息，相互尊重相互理解合作共赢。再加上明线她们两个人私人关系也密切，所以秦氏对凤姐的为人处事了如指掌，才会对凤姐有超出秦氏死之前，凤姐没有具体事例的好评。比如后面才介绍的凤姐用月例去放贷，放贷得来的利息，部分会以个人的名义拿出来贴补家吃穿用度这件事，秦氏当时就知道的。
　　
　　 正是因为，有对凤姐的全面了解，秦可卿才会想到凤姐是会为家族利益尽心尽责的，所以当她临终进入凤姐的梦里时，嘱咐的两件事情是关乎贾氏宗族的切身利益：一是趁着现在富贵在祖坟周围置办田地庄园，二是要把家塾也搬到祖坟周围置办的庄园里。
　　
　　 为什么秦可卿活着的时候，不自己把这两件事情提到日式日程？至少可以跟自己的丈夫公婆说说吧？她为什么只字不提呢？这里第一层隐写了，秦可卿违背了太虚幻境里警幻仙姑给她的剧本。这个剧本里的剧情，就是她判词里的“情天情海幻情身，情字相逢必主淫”。在鸳鸯之死时，秦氏亲口说了，她本来下凡的任务就是诱惑贾家的男人淫乱，可是她参透了玄机自己开悟了，修身养性，一个本来下凡多情迷惑众男子泛情而死的人，变成了一个纯情的人死去，证明了命运是可以改变的。预告了宝玉梦游太虚幻境看到的，金陵十二钗十二副钗又副钗的判词曲子不是一成不变的，是会因为她们每个人的个人修为而发生改变的，也符合那个时代宗教所提倡的因果报应的。试想一下，秦可卿活着的时候，如果真的跟公公有染，贾珍是贾氏族长，她在他耳边吹吹枕边风，都不用她出面，贾珍就会跟贾母贾赦贾政讲该未雨绸缪多在祖坟周围置业了顺便把家塾也搬到那里，还用死后托梦给凤姐吗？
　　
　　 由于秦可卿的个人修为高悟性高洁身自爱，改变了警幻仙姑的安排，不跟公公贾珍有染就没有渠道跟公公表达心事，引出了她活着时候不说那两件事情的第二个隐写：她一直都为这两件事儿焦虑，并为此得不到好的休息而亡的。
　　
　　 在祖坟周围置办田产，可以理解。为什么一个还没有生过孩子的女子，会想到族里年轻人的教育问题呢？这要拜贾府里的家塾所赐。贾府的家塾，先生（老师）是贾代儒，代课老师是贾瑞。家塾里贾氏子弟占比多，也有亲朋好友关系户家的子弟借读。当时贾家荣宁二府和族里不差钱的主，资助家塾，学生们来这里不仅学习还管饭（金荣妈就说，儿子去读书不管读啥样，能给家里省嚼食）。这样优渥条件，不仅吸引了一些经济条件一般的家庭子弟，也吸引薛蟠这样的纨绔子弟。薛蟠为什么要到贾氏家塾来做学生？因为家塾里有相貌清秀的其他学生，薛大爷男女通吃，他到家塾是狼吃草驴心思。
　　
　　 薛蟠家里虽然有母亲和妹妹，因她们是女人不便外出应酬，薛家外面的生意事物的管理者也就是薛蟠。因此，薛蟠有随意支配薛家钱财的自由。他到了贾家学堂，钱财开道得手的小学生外，连代课老师贾瑞也被收买，因金荣是薛蟠的人，就在金荣故意找茬和秦钟等人吵架时拉了偏架。秦氏是在听弟弟说了他在学堂的遭遇后生的病。这个病根出在家塾，秦氏也就思索起家塾的弊端。做为培养家族里后代读书进步的地方，存在是肯定必要的。可是，就像贾府里的家塾，建在京都，族里子弟和一些借读的子弟势必染上繁华富贵的后遗症。为了避免家塾变了味儿，秦氏想到了把家塾搬到偏僻的地方祖坟周围置办的庄子里，就是要把家塾回归到它的本质上来。这些就是秦氏为什么会托梦嘱咐凤姐这两件事情的原因。
　　
　　 分析完了秦氏为什么要有思考到在祖坟周围置办产业和把家塾搬回祖籍的原因，和为什么要单单把这两件事情托梦嘱咐给凤姐的原因后，我们再来分析一下，凤姐为什么没有完成秦氏的嘱咐？
　　
　　 凤姐表面上的杀伐果断风光无限，只是在普通族人和下人们的眼里。在贾母贾赦邢夫人贾政王夫人眼里，她就是个替他们干活的。在贾珍尤氏李纨探春们的眼里，凤姐的地位也不高，涉及到她们利益时，她们也会毫不顾忌毫不留情面的回怼的。凤姐要想办成秦氏的托梦嘱咐，必须得征得族里族长和各房，家里贾母公婆叔公婶婆的同意。当初秦氏想到了这两件事情，为什么不说？就是因为这是得罪人的事儿。先说在祖坟周围置办产业吧：家族正蒸蒸日上，你提出为了日后家道中落留一手，这不是晦气吗？还有置办产业不得花钱吗？涉及到钱财谁会愿意把资金投到一个没有多少回报率的项目上？
　　
　　 如果说谁在贾家兴旺时，提出了在祖坟周围置办产业，顶多不招待见不满意的是几房出钱的人物。可是，要把贾氏宗族的家塾也搬到祖坟周围置办的田庄上去，是动了所有贾氏家族成员的利益了。因为谁愿意把自己家的孩子们送到偏远荒凉的地方去读书？这也是秦氏活着的时候光有想法，不敢提出来的原因，试想一下她的这个想法，在她活着的时候提出来，连贾蓉这样的公子哥想要读书，都得放弃京都里的花天酒地生活去乡下待着，谁会不生气提出这个建议的始作俑者呢？
　　
　　 所以说秦氏的这两个想法，在她活着的时候，也只能是想法。在秦氏弥留之际，她托梦给凤姐一是她已经死了不在乎人们对她的怨恨了。二是凤姐可以借着她托梦嘱咐的名义来操作，来减少族里其他人对凤姐的不满。
　　 那么，凤姐为什么不操作这两件事情呢？有许多《红楼梦》读者拿这事来诟病凤姐，只管贪图享乐目光短浅。其实，这是对凤姐的一个误解。
　　 秦氏活着的时候，都不敢直接间接提出来的这两件事情，她的担心忧虑，凤姐那么通透会想不到么？凤姐也会明白，秦氏托梦嘱咐有让她把责任往她身上推的含义。所以，曹翁在贾母过世后不主张大操大办，一是怕被人上纲上线说是他们家里经历了抄家，还这么有钱，再遭到朝廷打压。二是贾政明确表示了，要用贾母的遗产和她办丧事省下来的钱，在祖坟周围置办田庄并把家塾设立在那里。这就是曹翁在用不写之写，表明了当初凤姐在秦氏死后，把秦氏托梦嘱咐的这两件事情向家里的长辈和主事人提起过了。怎奈，树根不动树梢动也不白动，以贾母贾政为首的顶层不同意，凤姐也只能心有意而力不足，这件事在当时家里人只当做闲话听听了。
　　
　　 当贾家从锦上添花火中烹油的元春封妃，逐步走向败落，一直到家里被抄，这时候，贾政才会想起当年凤姐提起的秦氏托梦嘱咐的两件事情来，才有了贾政要在贾母过世后，要在祖坟周围置办田庄和把家塾搬到新置办的田庄去的想法，至此秦氏托梦给凤姐的情节所涉及的暗线隐写才完成。
　　
　　 （完）
　　 2024-9-18

共3261字

秦鲁子

27楼，红楼诗社原来有这么多隐秘啊，我只读两遍半愣是没知觉。